自我加冕？仍是反向解构？
“小伙伴们大家好，想看更多视频？加钱就行。”
这是演员郑浩南入驻快手、抖音两个渠道时的首发视频标题。“加钱”一梗，指的是杜琪峰电影《黑社会之以和为贵》中的号码帮杀手一角，该杀手贪财如命，临死之前嘴里还在想念着“加钱”，因而被网友们戏称为“加钱哥”。
《黑社会之以和为贵》剧照
和郑浩南相同，每个转战短视频的演员们在视频拍照中都主打自己的经典人物。比方吴志雄的回忆点，是《古惑仔之友谊年月》中的大B哥；赵燕国彰则是由于《插翅难逃》中的张世豪为人所知；吴毅将尽管早年扮演过不少反派，但并未留下太多经典形象，不过，《追龙》中邪气四溢的“肥仔超”一角，使他在群众回忆中相较其他几人更为新鲜一些。
还有一些演员，如林家栋、张耀扬、万梓良等，尽管没有正式入驻，但由于早年的经典形象，其影视资料一向不断被演绎。以快手、抖音上常常推送的“林家栋跨栏”为例——该片段相同来自杜琪峰《黑社会之以和为贵》——视频中，林家栋嘴里嚼着食物，脸上毫不在意的表情，忽然单手一撑，从街边护栏上一跃而过。整个过程中上半身文风不动，动作趁热打铁。
《黑社会之以和为贵》剧照
不少观众以为，这个动作表现了一种傲视全国的“王者气味”，可谓一切电影跨栏画面的最佳。除此之外，张耀扬扮演的乌鸦掀桌子，以及在《高压线》中持枪钻车窗的镜头，也一再为人所称道。万梓良最常被人引证的场景，则是《97古惑仔之百战百胜》中的一句名言：做大事要成功，三个条件。榜首，钞票；第二，钞票；第三，仍是钞票。
这些过期已久的电影，摘出一些片段剪在一起，再配上节奏清楚的音乐，往往能收成数百万流量。老演员们纷繁入驻，勃发了作业“第二春”——黑帮片式微的今日，忽然在短视频渠道上完成了“文艺复兴”，背面的逻辑和心思着实耐人寻味。
演员的新去向
物质决议文明，电影反映社会群众潜意识。一种社会形状分裂后，附着其上的艺术著作天然也会随风凋谢。
自从美国反有安排违法法（RICO）被纽约总检察长朱利安尼大力推广，以及香港廉政公署建立后，黑帮开端遭到冲击，相关体裁电影不可避免地走向衰落。在我国内地，尽管一度呈现过少数以上世纪80、90年代边际人物为蓝本的电视剧，如《插翅难逃》《天不藏奸》《降服》等，但也仅仅稍纵即逝。而在电影方面，更是从未以一种安稳出产的类型片方法存在过。
《插翅难逃》剧照
千禧年后不久，连电视剧都逐步不进入这些体裁了。如“刘华强”、“张世豪”这般荷尔蒙含量高的男性人物开端极速消失，取而代之的是以李晨和文章为代表的“暖男”。再往后，电视屏幕上就简直悉数由小鲜肉占有了主导。
面临观众喜爱的转化，相关导演、编剧们的适应性较强，毕竟是门手工活，换个别裁重整旗鼓即可，再不济，也能够在网大中寻求破局之道。而被早年的黑帮人物框死了戏路的演员们则一时间堕入了无路可走的为难地步。为了挣钱，旧日的“大B哥”吴志雄以在各个地级市酒吧走穴为首要事务，驻唱表演中，《友谊年月》《热血焚烧》《枪林弹雨》等歌曲是必唱曲目。
上一年，我国新闻周刊在北京见到了吴志雄自己，其时他正在为一部院线电影《转型团伙》合作宣扬。这部电影由吴镇宇、乔杉、吴志雄、文松等人主演，企图用“回忆紊乱”的剧情来解说片中黑社会团伙存在的合理性——但显着不太能压服观众：终究豆瓣评分只需3.3，票房不到1700万元。
吴志雄向我国新闻周刊坦言，自己在80、90年代，经过拍电影赚了数千万。但由于好赌，又没有商业脑筋，经商失利，不只把赚到的钱亏光，还倒欠下巨债。
为了将欠下的债补齐，给女儿留下足够多的产业，吴志雄尝试过开餐厅，一点点将丢失的钱赚回来。2009年9月，他榜首次在内地登台表演，“其时就赚几千块一场，一个月跑了差不多二十多场，去了二十多个不同的城市，全国只需有商演就去。渐渐存钱，很多人叫我‘登台王’，香港榜首个过来跑表演的，很了不得的。”吴志雄说。
《古惑仔之人在江湖》剧照，吴志雄和吴镇宇对戏
年过六旬的吴志雄，现在日程排得极满，承受采访的前一天刚从广州表演结束：“昨全国午到现在没睡。表演完了，早上七点半飞机过来，搞一天路演，明日晚上又飞回去去深圳，帮我女儿的餐厅剪彩。”
无独有偶，“豪哥”赵燕国彰也一度面临过接不到戏、也赚不到钱的困境。不过，为了确保自己在戏中的形象不受损，再加上不太缺钱，他接商演的频率并不高，只求保持根本日子水准即可。
在这种青黄不接的布景下，异军突起的短视频APP就成了演员们的一个最好去向。比较电影这类需要用完好故事来表达思想感情的艺术体裁，短视频内容进入门槛更低，方法改变上也更为自在，还能把早年四处散落的粉丝聚合在一起进行变现。在快手、抖音两个渠道，上述演员的粉丝数均在数万到数百万之间不等。
文明需求
为什么到了法治社会，曩昔的黑帮文明和所谓“大哥形象”仍能在文明市场中占有一席之地？
一个解说是：今世社会阴盛阳衰太久了。而黑帮作为一种市场经济粗野开展期中最原始的基层安排形状，天然具有“血性”、“竞赛”等雄性符号价值。与此同时，黑帮文明中笼统出的一些品德准则，如“忠义”、“友谊”、“准则”等概念，放到今日也仍然没彻底过期。
事实上，现在的短视频渠道中表现的黑帮文明仍是经过重重检查后的成果。早些时候，这种亚文明现象开展得更为繁荣，其间最著名的比方，当属几年前的“快手榜首天团”天安社。
2017年，博雅全国旗下媒体“每日人物“曾对天安社进行过查询。作者在《快手榜首天团天安社的红与黑 | cosplay 黑社会引发的追捧效应》一文中总结道：天安社每个成员都浑身文身，身形健壮，描摹酷似黑社会，但实际上每个人都有正派作业，比方物流、倒卖手串和汽车配件等。而在快手上，他们向粉丝们（多为四五线城市青年们）直播和展现的日子方法，多是权利、位置和金钱。
一个“结义”视频曾在网上引发了重视，视频中，天安社成员们焚香发誓，仿效古人在河北涿州三义宫结拜，人员颇多，局面蔚为壮观。视频上传当天，点击量噌噌上涨，没到夜里就突破了400万，简直一夜间，天安社在快手上成了大网红。
流量带来了金钱和重视。在团队开展的鼎盛时期，团队还投拍了一部网大——2017年上映的《兄弟之义字当头》，2016年末开机，2017年头正式杀青。主创阵型可谓奢华，包含香港演员、原14K大佬陈慧敏，吴启华，黄一山等，且天安社全体成员均有参演。剧中主演则由“天安永兴”担纲，扮演了一位想退出江湖，面目一新，回归自我却被江湖恩怨情仇重复羁绊，情不自禁的黑帮老迈。
这股开展势头，到次年戛然而止：2018年8月27日，发生了臭名远扬的“昆山龙哥事情”。网民们挖出了“被反杀者”刘海龙的身份，发现其正是天安社成员。
该事情的发酵，不只粉碎了天安社，也让这一类cosplay黑社会文明的著作均遭下架，相关账号也都惨遭封禁。尘埃落定后，尽管又有一些相似的新账号呈现，但安排规划均远逊往昔。
浙江传媒学院一则硕士论文《网络短视频中的草根狂欢：快手亚文明现象研讨》曾企图对这种亚文明现象进行界说——一场“草根集体的自我加冕”：
“草根具有表达愿望，却很难找到表达的舞台，被逼成为互联网缄默沉静的一代。快手给他们供给了开释表达愿望的狂欢广场。在快手，草根能够扮演抱负中的自我，也能够把契合抱负的人捧上神坛，草根经过多种方法对官方次序、干流文明进行亵渎、嘲弄，体会身份推翻的狂欢快感……草根对快手红人的保护，实际上是对低微、藐小自我的期许。在快手，他们能自己发明亚文明符号。拟定规矩，享用身份推翻的狂欢。”论文中如此总结道。
固然，这种论调颇有种高高在上的精英姿势。但在个别原子化、信息茧房化的今日，凭借一个个雄性文明符号找到少许归属感，始终是普罗群众的心思需求。
大约是有了天安社的前车之鉴，相关原创短视频博主们很少再进入“加冕”内容。现在，一种常见的短视频方法是“解构”。
这也契合艺术的开展规律：当一个阶层彻底退出历史舞台，却仍在盛行文明和群众回忆中占有一席之地，那么等候它的命运就只能是被解构。这方面，代表账号有阿阳（乌鸦哥）、“暴走的苏坡蜜”、“贵州小伟哥”，以及“街溜子”系列引申出的各种版别等。以阿阳（乌鸦哥）为例，其因仿照张耀扬在《古惑仔之只手遮天》中扮演的“乌鸦”形象而闻名，粉丝超越六十万。在一则播映过百万的视频中，他扮演一名饭后假意买单，却迟迟不肯向外掏钱的小混混。形象和文本构成的反讽意味极为显着。而“贵州小伟哥”则以绕口令见长，尽管穿着打扮像混混，但口述内容却都是劝人健康向上，努力奋斗，同其扮相彻底相反。
相关短视频截图
不管仿照仍是解构，这些大号大都现已具有老练的运营团队，其营收结构首要由打赏、流量分红、直播带货、小店出售等几个部分构成。但一名业内人士对我国新闻周刊解说，相关演员的带货才能遍及一般，很少有客户会自动要求做投进，因而收入多以流量分红为主。依据我国新闻周刊整理，吴毅将的抖音小店东打衣物，吴志雄的快手小店东打箱包，但单品销量均匀只在两位数，甚或个位数。
某种程度上，这反映了一个为难实际：小年青们乐于仿照社会人，在其间找到归属感甚或面临日子的勇气，但却并不肯意为这种情怀真金白银往外掏钱。“文艺复兴”复兴的仅仅方法，而非内核。不过好在，这些内核也并非多么好的事物。
值勤修改：肖冉
