“子何人哉”？去殷墟博物馆新馆了解一位商朝王子的日子日常
昨日（26日），殷墟博物馆新馆正式开馆，包含青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物，其间四分之三以上的珍贵文物是初次露脸。新馆中，“子何人哉”专题展览，经过对甲骨的全新展现，让观众穿越前史了解一位商朝“王子”的日子日常。
“子何人哉”专题展选用透物见人的方式，经过聚集于一位问卜者的故事，将1991年安阳殷墟花园庄东地出土的很多甲骨研讨成果进行了全新的展现。其间六百多版甲骨上的两千多条占卜记载，问卜者都是被尊称为“子”的这个人。依据占卜的具体内容，学者们开始断定，这很可能是商王武丁和王后妇好的孩子。
展览榜首部分具体出现了“子”与商王武丁之间频频的触摸和密切的联系。占卜记载，商王武丁对“子”进行恩赐，并观看“子”的舞蹈扮演等活动。
安阳市文物局文化遗产与文物保护及考古研讨专员 于成龙：这一条卜辞记载，商王武丁来看这位小王子在大学学习舞蹈。这条甲骨给咱们的感受特别大，就相似咱们现在，一个小孩子进幼儿园之后，他学习了舞蹈，然后榜首次扮演，他的爸爸妈妈来看。咱们知道商王武丁是铁血的一位君王，他在位59年，征战很多，这位身经百战的铁血君王来看小王子的体现，咱们能看出铁血柔肠。
总台央视记者 田云华：田猎是商王经常性的活动，具有政治、经济、军事的重要意义。在占卜的记载中，就有“子”跟随着商王武丁一起进行田猎这样的内容。在田猎之前，他们还要进行占卜、祭祀，排兵布阵等一系列重要的准备工作。
安阳市文物局文化遗产与文物保护及考古研讨专员 于成龙：咱们看到这批记载中，在小王子田猎过程中捕获的猎物中，新出现了一个字——“狼”字，这是咱们汉字构成理论中的形声字。
在“子”的占卜卜辞中，既有祭祀、田猎这些殷商王族的日常事项，也包含入学、乐舞、御马等个人日子的生动细节。在这些起居记载中考古学家发现，商朝王子上学相同需求遵从校园的标准要求。
安阳市文物局文化遗产与文物保护及考古研讨专员 于成龙：这条甲骨记载，“子”有一天有病了，他要占卜，便是今日生病了，是否去入学学习。经过这条卜辞能够看到，其时进入大学有严厉的规章准则，相似咱们现在的校园准则，不能无故旷课。这条卜辞就相当于他其时一个请假条相同。
三千多年前，在校园的“子”需求研习“射御舞乐”等其时贵族子弟必备的课程，经过占卜记载能够看到“子”在学习这些技艺和礼仪标准时的种种细节。
因而，解读甲骨文上这些占卜记载，正好像阅览古人的“日记本”相同。这本“日记”穿越三千余年的前史长河，文字间关于中华民族人与人、人与物之间的最朴素的情感却未曾改动。
安阳市文物局文化遗产与文物保护及考古研讨专员 于成龙：虽然（文字）刻在甲骨上是严寒的、僵硬的，经过了前史尘土，可是拂去尘土之后，咱们发现，字字之间出现着其时商人家庭之间的这种密切的柔情，这是前史真实的魅力。
（来历：央视新闻客户端）
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