Emily以为：“一个女人不应该由于失掉一个男人而被掠夺具有和享用钻石的权力”——女人戴戒指的理由，不再是为了爱，成为或人的“附属物”，而仅仅是个人喜欢。

这个时代的钻戒消费改动，既是一种婚姻观念的重塑，也是对社会心情改动的回应。鉴于离婚率数据的上坡趋势，《VOGUE BUSINESS》描述，珠宝业的下一个严重机会，或许是离婚。

女人对珠宝好像有种沉迷，人们习惯于把这种认识误以为是“对物欲的贪婪”，是虚荣感。很少有人乐意摊开前史，聊聊这种沉迷的潜认识背面，还有被环境催生的，对安全感的巴望在作祟。

珠宝是女人前史中的另一块拼图，代表了曩昔女人的另一种隐秘的经济窘境。在19世纪之前的欧洲，女人不只只能作为老公的附属品而活，在法令层面，她们也不被答应具有自己的钱和“存折”。

作为女儿，女人即就是继承人，也得在男性亲属的管制之下承受产业或土地；作为妻子，她的全部都将归老公一切。女人没有产业权、监护权、民事诉讼权，就连依照自己志愿决议“挑选”的自主权都没有。

《玩偶之家》里的娜拉，在成婚后，假如没有老公的赞同，乃至没有向他人借钱的权力。18世纪，英国法学家布莱克斯通在宣布的《英格兰法令谈论》中说，在这样的法令下，意味着妻子的社会权益是被间断的，她只能在老公的维护和保护之下日子。

假如没有钱，或与老公的情感决裂导致日子困难，她们都能够用珠宝来改换生计的物资。

珠宝不会因时间的推移而急速价值降低，其时贵妇所戴的首饰，大部分是用自己的钱买的。像贵妇这样只能困守家庭的女人，不只经过珠宝改动了个人产业受限的境况，也加剧了本身的话语权。